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 元代有一种鹤壁窑红斑炉，造型规矩，也有一些天蓝釉交叉其间，釉脂凝厚，具有乳浊不透明的特点。釉面布满了开面，在10倍的放大镜下，可看到堆积的重叠晶莹气泡，有的气泡中还有泥土的痕迹，这是长年累月堆压在窑遗址中泥土侵蚀而致，是岁月留下的记忆。炉外壁有对称的两块胭脂红斑，红斑里有窑变，由黑色、灰色、紫红色等组合而成，使沉闷的炉面变得生动而富有情趣。炉内壁为满釉，也留有一块胭脂红斑，与外壁的红斑自然相连，富有变化，似怒放的红玫瑰，吸引人的眼球。足底为露胎，圈足，胎体细密，胎骨为黄棕红色，犹如北方的黄土地色彩。拿在手里，分量也不重，敲击声音清脆，可见烧制温度较高。
从晚唐五代至北宋，鹤壁窑作为民间瓷窑，达到了历史的顶峰，已成为磁州窑系的主要组成部分，逐步形成我国北方一处重要的民用瓷生产基地。考古发掘证实了鹤壁窑在经过宋金时期的昌盛阶段之后，进入元代总的趋势是已开始衰落。但鹤壁窑钧瓷却兴盛于元初，也深受仿钧之风的影响，加上原有瓷器工艺的综合运用对元代仿钧器生产也推波助澜。从安阳、鹤壁老城出土的大量钧片来看，当时几乎家家户户都用钧瓷，数量相当可观。鹤壁窑好的釉色与禹钧不相上下，其窑变紫斑、红斑，虽不及禹宋钧的窑变缥缈弥漫，但上乘窑变还是十分迷人的。元末不知什么原因，鹤壁钧窑戛然停烧，不复再燃。笔者猜测可能同元末明初那场大规模的改朝换代的战争有关，毕竟中原一带是主战场。
鹤壁窑金、元时期还大量烧制白地黑花的磁州窑系器物，虽然胎釉较为粗糙，但却具有浓郁的民间生活气息，格调朴拙粗犷，它虽得不到当时上层人士重视，但深受民间百姓喜爱。这也是鹤壁窑在古代各大窑中卓然自立的原因所在。() | |
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