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何必挥舞“道德的狼牙棒” |
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来源： | 作者：●廖保平（湖北） | |
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一段时间以来，在河南省郑州火车站、医院等公共场所出现了代人排队、替人买票的有偿服务“代排族”。郑州某大学教授说，这种“代排”是一种“道德失范”行为，它用一种金钱交易挑战长久以来形成的公平性伦理原则。
看到“代排”，我突然想到“代售”。学者批评“代排” 是一种“道德失范”行为，它用一种金钱交易挑战长久以来形成的公平性伦理原则。那么我就想问，“代售”是不是也算是一种“道德失范”行为，因为，对于排着漫漫长队买票的乘客来说，那些享受送票上门服务的乘客，简直是用一种金钱交易公然挑战长久以来形成的公平性伦理原则。事实上，人们对于“代售”并无太多的抱怨，相反会认为越来越符合社会的需求。或许是囿于见识，我也没有看到学者教授对“代售”有道德上的批评。
“代排族”不像“黄牛党”那样，通过破坏市场秩序来谋取暴利，他们只不过是用站酸两条腿，博取两个辛苦钱罢了。面对“代售”中时常收取较高的手续费（一张火车票有时收30元，这是笔者亲身的经历），学者教授默不作声，而面对收10块钱劳务费的“代排”行为，他们却举起了“道德的狼牙棒”。在我看来，大约是因为正规军是不好惹的，拿散兵游勇式的游击队当软柿子来捏捏则毫无问题。
这样说或许是有点以小人之心度君子之腹了，那么我们从中介这个角度来看“代排”现象又如何呢？现代社会，市场中的中介机构越来越多，渗透到社会生活的方方面面，市场主体之间可以通过中介间接地发生商业关系，中介能使人们享受专业化的利益。比如连接了航空公司与乘客的飞机“代售”公司就是一种中介。
中介使社会分工进一步细化，能使人们享受专业化的服务，虽然付出了手续费，却极大地简化和方便了人们的生活，降低了社会管理成本，这是中介不断发展的原因和意义。相对已成组织形式的“代售”而言，“代排”是一种浅层的中介，因而它确实存在雇用与被雇用的关系缺乏制度约束，信任度很低，风险较大的问题。但它的存在却是社会分工深化的某一种表现，是一种正常的市场行为，无关道德缺失。
从这一事例我似乎也可以看出，我们有些学者教授评论社会现象时很喜欢和擅长挥舞“道德的狼牙棒”，其实这是最讨好最省力的事。但是在变化着的社会里，却可能陷入刻舟求剑的尴尬境地。我想说的是，对于种种市场经济中的行为，要多从经济社会的深层次去找原因，不要简单地就拿“道德的狼牙棒”打人，有时候不能解决问题，还误伤了人。（2007.8.21）() | |
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