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“公益积分卡”要让“好人就有好报” |
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来源：中国商报 | 作者：许 斌（湖北） 2008.3.11 | |
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为使福州志愿者有更完善的服务管理体系，福建省福州团市委举行了“公益积分卡”启动仪式，福州志愿者每参加一次公益活动，都能获得相应积分卡，同时，根据志愿服务的时间或行为，登录福州市青年志愿者协会网站进行积分，网站将自动记录志愿者的分数，系统还将自动对志愿者评定积分等级及荣誉称号。
我比较关心的是，在实行积分制以后，积分能够给志愿者们带来怎样的实际好处。如果仅仅是存在于一个影响并不大的网页上的高积分等级和更好听的荣誉称号，或者是另外一张纸质的荣誉证书，我不觉得有多大实际意义，更不觉得对社会志愿行为有多大的推动作用。
为什么不能给予志愿服务社会者适当的物资回馈呢？适当的意思是这种回馈不能建立在额外消耗公共资源的基础上。这样做，不至于使志愿行为在道德上沦落为市场交易行为；这样做，可以避免奖励仅仅落在少数几个人头上、避免使奖励成为应时的点缀；这样做，绝不会令志愿行为蒙上尘垢，反而会让我们善良的愿望成为现实：让好人就有好报。
并非不存在这样的回报方式，并且这样的回报方式还可能呈现出多样化。
志愿者组织可以授予志愿者荣誉称号以外，为什么不可以提请地方人大审议通过特别法案、根据量化的志愿服务工作量给予实质性奖励，即税费优惠呢？适度返还其所纳税费，或者提高其纳税起征点。公共财政本来会从他们的志愿服务行为中受益，因此能实现社会资源的更有效配置，相对于同样的公共服务总量，这样的奖励不仅没有削弱公共财力反而使公共财力更加充裕。何况适度返还也好，提高纳税起征点也好，都将奖励尺度控制在了受奖者的私人空间之内，不至令其他纳税人承受额外的负担，志愿服务行为依然是志愿服务行为，不会在道德上沦落为市场交易行为。
除了政府性奖励，还可以积极探索市场化奖励途径，这种探索，将成为建设社会诚实信用体系的有益尝试。最使人羡慕的市场化，本来就建立在对于品德高尚之行为和人给予最充分信任的基础上。银行难道不希望拥有品德更加高尚的客户群体，难道不愿意更加相信品德更高尚者的诚诺、给予其相对高的信用额度吗？地产小区难道不希望迎来品德更高尚的住户群体，并通过给予他们适当优惠吸引其入住以提高整个小区的宜居程度与使用价值吗？资方愿不愿意给予品德更加高尚、完全可能更加敬业的员工更好的劳动待遇？
回馈的方式多种多样，当然不仅仅包括以上这两种。() | |
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